عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمْ ذَبَحُوا يَوْمَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم عن البغال والحمير ، ولم ينهى عن الخيل 1 . [ 3 : 2 ] ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ 5273 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأهلية ، وأذن في لحوم الخيل 2 . [ 3 : 2 ]

--> ( 1 ) حديث صحيح ، غسان بن الربيع ذكره المؤلف في " الثقات " 9 / 2 ، وروى عن أحمد بن حنبل ويحييبن معين وأبو يعلى وخلق ، وقال الذهبي : وكان صالحاً ورعاً ، وليس بحجة في الحديث ، واختلف فيه قول الدارقطني فيما نقله الخطيب في " تاريخه " 12 / 329 فضعفه مرة ، وقال مرة : صالح ، وقد توبع ، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح ، وقد صرح أبو الزبير بالتحديث عن عبد الرازق وغيره . وأخرجه أحمد 3 / 356 ، وأبو داود 3789 في الأطعمة : في أكل لحوم الخيل ، والدارقطني 4 / 289 ، والبيهقي 9 / 327 من طرق عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد ، وصححه الحاكم 4 / 235 ، ووافقه الذهبي . وأخرجه عبد الرازق 8733 ، والنسائي 7 / 201 ، في الصيد والذبائح : باب الأذن في أكل لحوم الخيل ، والطحاوي 4 / 211 ، والدارقطني 4 / 288 ، والبيهقي 9 / 327 ، والبغوي 2811 من طريقين عن عطاء عن جابر بنحوه . 2 إسناده صحيح ، عمر بن يزيد من رجال أبي داود ، روى عنه جماعة ، وذكره المؤلف في " الثقات " 8 / 446 وقال : مستقيم الحديث ، وقال الدارقطني : لا بأس به ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين . محمد بن علي : هو ابن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الباقر . =